Mes de Adar 2 - Calendario de Leyes
 


“Y sucederá que de novilunio a novilunio, y de sábado en sábado” (Isheiau ,66:23)

Shabat Parshat Pekudei, Sábado 29 de Adar I (5.3.2011)
Shabat Mebarjin (Sábado que se bendice el nuevo mes)

Lectura de la Torá: 1er Sefer:Parshat Pekudei. Shabat Shekalim, la primera de las cuatro “Parshiot”, medio Kadish. 2º Sefer: Maftir, Parshat Ki Tisa, desde el principio hasta “lejaper al nafshoteijem”.

Haftará: “Melajim 2”, 12,1:17 “Ben sheva shanim” hasta “LaCohanim Yiyu” (22), no se acostumbra llamar aun menor a leer la haftara Se bendice el mes de Adar 2 que cae el domingo y el lunes. No se dice “Av HaRajamim”.

Minja: Se lee Parshat Vaikra.

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Domingo 30 de Adar I (6.3.2011)
Víspera de Rosh Jodesh, Iom Kipur Katan:

En Minja no se dice Tajanun

Nacimiento de la Luna: Viernes a la noche, hora 12, y siete partes.
Tiempo de de Kidush Lebana (Santificación de la Luna) desde la noche del miércoles, 3 de Adar 2, (9.3.11) hasta la noche del viernes 12 de Adar 2 (18.3.11)
Según los sefaradim desde el domingo por la noche, 7 de Adar 2 (13/3/2011)

Encendido de las velas
Salida del sábado en Eretz Israel
Encendido de las velas
Salida del sábado
Ierushalaim 16.40 Ierushalaim 17:54 Nueva York 16:56 Melbourne 20.00
Tel Aviv 16:55 Tel Aviv 17:55 Los Ángeles 16:55 Johannesburgo18:27
Beer Sheva 16:55 Beer Sheva 17:56 Paris 17:22 Buenos Aires: 19:27
Haifa 16:44 Haifa 17:53 Londres 16:24 Moscú 16:38
Caracas 5:44

 

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Domingo 30 de Adar 1 (6.3.2011)
1er. día de Rosh Jodesh:

Se reza como todos los Rosh Jodesh.

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Lunes 1ero de Adar 2 (7.3.2011)
2do. día de Rosh Jodesh:

Se reza como todos los Rosh Jodesh

Encendido de las velas
Salida del sábado en Eretz Israel
Encendido de las velas
Salida del sábado
Ierushalaim 17:08 Ierushalaim 18:20 Nueva York 17:37 Melbourne 18:16
Tel Aviv 17:24 Tel Aviv 18:25 Los Ángeles 17:27 Johannesburgo 17:58
Beer Sheva 17:23 Beer Sheva 18: 22 Paris 18:18 Buenos Aires 18:47
Haifa 17:14 Haifa 18: 21 Londres 17:27 Moscú 17:53
Caracas 18:08

 

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Sábado 6 de Adar 2, Parshat Vaikrá (12.3.2011)

Haftará: “Isheiahu”, 43, 21:44 “Am zo iatzarta li”.

Minja: Se lee Parshat “Tzav”.

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Jueves 11 de Adar 2, ayuno de Ester (adelantado)

En Shajarit y en Minja: Anenu, Abinu Malkenu “Vaijal”.

Haftará: “Dirshu HaShem Beimatzo” (Isheiahu, 56) Se acostumbra a dar “majatzit hashekel”.
Después de la destrucción del Templo, damos el medio Shekel en recuerdo de los Shekalim cuando se anunciaba la campaña de los “Shekalim” donación que era entregada a la secretaría (Lishka), la cual se utilizaba para la compra de las ofrendas públicas que se elevarían desde el 1ero de Nisan – y sobre Kilaím (mezclas) para que limpiasen los campos y viñedos de esas semillas prohibidas (Shekalim 1-1). Se colocan tres monedas en el plato de “Tzedaka”, se levantan en razón de “adquirirlas” hacer kinian, y se da dinero para caridad.

Encendido de las velas
Salida del sábado en Eretz Israel
Encendido de las velas
Salida del sábado
Ierushalaim 17:13 Ierushalaim 18:25 Nueva York 17:45 Melbourne 18:05
Tel Aviv 17:29 Tel Aviv 18:27 Los Ángeles 17:32 Johannesburgo 17:50
Beer Sheva 17:28 Beer Sheva 18:27 Paris 18:29 Buenos Aires 18:37
Haifa 17:19 Haifa 18:27 Londres 17:39 Moscú 18:07
Caracas 18:08

 

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Sábado 13 de Adar 2, Parshat Tzav (19.3.2011)

Parshat Zajor: Se sacan dos “sifrei Torá”.

1ero: Parshat Tzav: se llama a 7 personas, medio Kadish.
2do: Maftir, final de Parshat “Ki Tetze” Parshat “Zajor”, esta lectura es obligatoria para los hombres, hay quienes opinan que también lo es para las mujeres. Aquel que por alguna causa no escuchó esta lectura, deberá hacerlo en la lectura de Purim.

Haftará: Shmuel 1, 15:2 “Ko amar HaShem…pakadeti” hasta “Guivat Shaul” (34). No se dice “Av Harajamim”

Minja: Se lee parshat “Shemini”. No se dice “Tzidkatja”

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Domingo 14 de Adar 2 (20.3.2011) :

Maariv: Sábado a la noche, en Shemona Esre (Amida), “ata jonantanu, al hanisim” (si se olvidó después de decir “baruj ata”, no vuelve. Kadish Titkabel.

Lectura de la Meguila: El lector desenrolla la Meguila como si fuera una carta, la pliega, una hoja encima de la otra y bendice “al miktra meguila”, “sheasa nisim” y “sheejeianu”, no hay que interrumpirlo ni para decir “Baruj Hu uBaruj Shemo”. Quien lee la Meguila debe tener en mente que exime de la obligación (de hacerlo por sí mismos) a todos los oyentes. Estos por su parte deben tener en mente eximirse de su propia obligación con la lectura del lector. Aquel que no escuchó algunas palabras de boca del lector las complementará leyendo en un libro impreso. Se acostumbra leer dos veces el versículo una vez “lehashmid laharog” y otra “lehashmid velaharog”, también en el capitulo 9, versículo 2, “veish lo amad bifneihem” y segunda vez “ish lo amad lifneiem”. Los versículos que denotan la redención, “Ish Iehudi” (2:5), “Había un judío”, “uMordejai iatza” (8:5) (y Mordejai salió 8:5), “laIehudim haita ora” (8:16), “para los judíos hubo luz” y “ki Mordejai haIehudi” (10:3), “Pues Mordejai el judío”, la congregación recita en voz alta y el lector repetirá su lectura.

Los diez hijos de Haman “deberá recitar, incluyendo la palabra “aseret”, con un único halito para expresar que todos fueron muertos y colgados simultáneamente. Después de la Lectura, se enrolla la Meguila y luego se recitará la bendición posterior “harav et rivenu” (que libra nuestras batallas). Quien la lee sin la presencia de un “minyan” no recitará esta bendición. El público dirá “Asher Heni” y “Shoshanat Yaakov”. “Viyi Noam” (por la salida de Shabat), “veata kadosh”, kadish shalem, sin titkabel, “Aleinu Le Shabaeaj”, kadish iatom.

Quien está de luto podrá ir a la sinagoga a escuchar la Meguila, en la noche y en la mañana. Después de la lectura se recitará la Havdala. En “Bircat Hamazon” dice “al hanisim”, si se olvida, no vuelve a recitarla. Las mujeres están obligadas a escuchar la lectura de la Meguila. Si lee solo para mujeres, una de ellas recitará las tres bendiciones, y en la primera dirá: “Lishmoa Meguila” (Rama 689, y Mishna Berura). Si lee la Meguila solo para el, no dirá “harav et rivenu”.

Shajarit: “al hanisim”, después de la repetición del oficiante medio kadish. Se leerá “Beshalaj” “Vaiavo Amalek” y se llamará a tres personas, medio Kadish, “iehalelu”, se devuelve el sefer –Tora, (no se sacan los Tefilin antes de la lectura de la Meguila). Se lee la Meguila.

La lectura de la Meguila es el día es la mas importante. Recitará las tres bendiciones.

En la bendición de “Shejeianu”, hará “cavana”, intención, para el cumplimiento de “Mishloaj Manot” (envió de regalos a amigos). Deberá darle dos regalos a dos pobres (uno a cada uno). Y el Banquete de Purim.
Una vez concluida la lectura dirá: “harav et rivenu” (que libra nuestras batallas), el público dirá: “Shoshanat Yaakov”, “ashrei”, (no lamnatzeaj), “uBa Letzion”, kadish titkabel, Shir shel iom, “Lamnatzeaj al Ayelet HaShajar” (Tehilim, 22), Ein Kelokeinu, Aleinu Leshabeaj.

Mishloaj Manot: Se debe mandar el día de Purim, no antes ni después, por lo menos 2 porciones de alimentos diferentes a un amigo(a), se aprende del versículo: “...Envió de regalos...” (Esther 9,22). También a aquellos que viven de la Tzedaka, de la caridad, deben cumplir con el precepto. El que esta de luto debe enviar regalos, pero a él no le enviarán. Todos están obligados a cumplir con este precepto, hombres, mujeres, cada uno deberá darle un regalo a un amigo(a) de su mismo sexo. Los niños mayores de 13 años y las niñas mayores de 12 años también están obligados, incluso los niños menores de estas edades que se encuentran en edad de educación es bueno acostumbrarlos a cumplir con esta Mitzva. Al atardecer, se realizará la Seuda, el banquete de Purim, continuándolo hasta la noche para entrar en Shushan Purim. En Birkat HaMazon dirá “al hanisim”. En las ciudades amuralladas (Ierushalaim), no se dirá “al hanisim” en la oración y en Birkat HaMazon ni Tjanun y “lamnatzzeaj…iaanja”.

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Lunes 15 de Adar 2 (21.3.2011)
Purim Shoshan y Purim Demukafin:

Purim que se festeja en Ierushalaim, rigen todas las leyes de Purim. En las ciudades no amuralladas no recitarán “al hanisim” en el 15 de Adar 2 , ni Tajanun y “lamanatzeaj …iaanja”.

Encendido de las velas
Salida del sábado en Eretz Israel
Encendido de las velas
Salida del sábado
Ierushalaim 17:18 Ierushalaim 18:30 Nueva York 17:52 Melbourne 17:54
Tel Aviv 17:34 Tel Aviv 18:32 Los Ángeles 17:38 Johannesburgo 17:43
Beer Sheva 17:33 Beer Sheva 18:31 Paris 18:40 Buenos Aires 18:28
Haifa 17:24 Haifa 18:32 Londres 17:50 Moscú 18:36
Caracas 5:48

 

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Sábado 20 de Adar 2, Parshat Shmini (26.3.2011) Parshat Para:

Se sacan dos “rollos de la Torá”.

1ero: Parshat Shmini, se llamara a siete personas, medio kadish.

2do: Parshat “Jukat”, desde el principio hasta “titma ad haarev”. Hay quienes opinan que esta lectura es obligatoria de la Tora, y se debe poner suma atención (cavana)

Haftará: Iejezkel 36:16, “Vaiehi devar HaShem eali lemor”, hasta el final del capitulo, un menor de 13 años no será invitado a leer. No se dice “av harajamim”.

Minja: Parshat Tazria, se dice “tzidkatja tzedek”.

Encendido de las velas
Salida del sábado en Eretz Israel
Encendido de las velas
Salida del sábado
Ierushalaim 18:22 Ierushalaim 19:35 Nueva York 18:00 Melbourne 17:44
Tel Aviv 18:39 Tel Aviv 19:37 Los Ángeles 17:43 Johannesburgo 17:35
Beer Sheva 18:37 Beer Sheva 19:36 Paris 18:50 Buenos Aires 18:18
Haifa 18:29 Haifa 19:37 Londres 18:02 Moscú 18:36
Caracas 18:08

 

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Sábado 27 de Adar 2, Parshat Tazria, 27 de Adar 2 (2.4.2011) Parshat HaJodesh
Shabat Mebarjin (Sábado en el que se bendice el nuevo mes)

Se sacan dos “rollos de la Torá”.

1ero: Parshat Tazria, se llamará a siete personas, medio kadish.

2do: Parshat “Bo”, “Vaiomer HaShem, “hajodesh haze” hasta “tojlu matzot”.

Haftará: Iejezkel45:16, “kol am haaretz” hasta 46:18 “ish meajuzato” Se acostumbra que un menor de trece años no suba al “maftir”. Se bendice el mes de Nisan que caerá el martes. No se dice “Av Harajamim”.

Minja: Parshat Metzora, No se dice “Tzidkatja Tzedek”.

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Lunes 29 de Adar 2 (4.4.2011)
Víspera de Rosh Jodesh Nisan:


Hay quienes acostumbran visitar la tumba de los deudos que tiene “iortzait” en el mes de Nisan, porque durante este mes se evita visitar el cementerio.

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Martes 1ero.de Nisan (5.4.2011)
Rosh Jodesh Nisan:

Se reza como todos los Rosh Jodesh.




 
  Por El rabino : Iona Blickstein  
 
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