Antes de entrar a Eretz Israel, 200 Mitzvot fueron ordenadas. Seguramente querido lector usted se preguntará ¿por qué D-s no entregó las 200 Mitzvot (preceptos) antes?
Ha de saber usted que después del nefasto evento de los exploradores, la generación de veinte a setenta años fue sentenciada a morir – En ese lapso de tiempo, no era relevante enseñar al pueblo los nuevos preceptos. Como señalan nuestros sabios: Hasta que no murieron los “Metey Midbar” (muertos del desierto), el Altísimo no habló con Moshé y así está escrito: Y fue cuando terminaron de morir todos los varones de la guerra entre el pueblo… que me habló el Eterno (2:16-17).
Rashi nos explica: nos enseña que durante los treinta y ocho años que estuvieron los israelitas amonestados, no se unió a ello el lenguaje de D-s en tono cariñoso, cara a cara y en tranquilidad espiritual (Idem, idem).
El lenguaje no era función de mensaje operacional. Pero hay otra razón: Los preceptos del libro Devarim, en su mayoría tendrán vigencia solo al llegar a Israel, la tierra prometida. Leamos las palabras de Rabí Moshé Ben Najman (Ramban). Los preceptos no fueron escritos en los primeros libros, para ser entregados a la salida de Egipto, porque no podrían observarlos sino en la tierra de Israel, aunque sean pertinentes al cuerpo (Jobat Haguf) – (Prólogo al libro Devarim).
He aquí algunos ejemplos: El precepto de jueces y guardianes te darás en todas tus ciudades que el Eterno Tu D-s, te da para tribus (16:18).
El nombramiento de jueces en las ciudades es relevante en Eretz Israel, dice la Torá, lo cuál pagará según determinen los jueces (Shmot 21:22), tendrá que nombrara jueces en todas las ciudades porque fuera de Israel no están obligados a formar tribunales, y cualquier persona que clame por una injusticia que le acometieron, los que son aptos juzgarán, entonces irán a Israel, en su tiempo, y allí lo juzgarán (Ramban, idem).
Te da para tribus (16:18) El versículo se refiere a los portones de las ciudades que darás a tu tribus y no fuera de la tierra de Israel. Los países fuera de ella, no serán divididos entre las tribus y allá no nombrarán jueces en cada provincia y en cada ciudad (Seforno) Cuando salieras a la guerra contra tus enemigos: (2:10)
Dice Ramban: Ésta es una nueva mitzvá (precepto) que les fue ordenada al llegar a Eretz Israel, estando frente a las guerras. Los preceptos del libro Devarim, guerra borra el recuerdo de Amelek y extermina su simiente, Son Israelíes. El precepto de las primicias (Bikurim), diezmo ofrendas éstas y oras fueron ordenadas antes de entrar a la Tierra Prometida en el lugar y el momento adecuado.