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Wednesday, May 22, 2013                   
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Versión en Hebreo
El contenido de la Meguilát Esther

El tercer año de su reinado (366 a.e.c.) Ajashverosh pensó que se había cumplido el plazo profetizado por Irmiahu cuando dijo que los judíos retornarían a la tierra de Israel después de setenta años de exilio, pues él pensaba que esos setenta años se contaban desde el exilio de Iehoiajin (ya que a veces respecto a la cuenta de los años de los reyes, partes de años se consideran como completos).

Los setenta años habían pasado y no había señales que los judíos estaban preparados para retornar a la tierra. Ajashverosh entendió que esto era una señal segura de que D-s había abandonado a los judíos. El imperio no corría peligro del D-s judío.

Capítulo 1
El rey Ajashverosh hizo una gran fiesta en el tercer año de su reinado para mostrar su gran poder a todo el mundo. Fue una fiesta con mucho vino. El rey Ajashverosh mandó a llamar a su mujer, la reina Vashtí, para que se presente en la fiesta, pero ella se rehusó y él se enojó con ella, y después de consultar con sus consejeros, la mandó a matar.

Capítulo 2
Después de eso, Ajashverosh mandó a buscar por todo su reino otra mujer con quien casarse. Los servidores de Ajashverosh tomaban para el rey toda mujer bella que se encontraba en el reino y entre otras, fue llevada una bella mujer judía llamada Esther. Ella hallaba gracia en los ojos de todos los que la conocían. Esto ocurrió en el año sexto del reinado de Ajashverosh (362 a.e.c.)

Un año después (361 a.e.c.) llegó el turno de Esther de presentarse ante el rey Ajashverosh la amó y la coronó como reina en lugar de Vashtí. Esto ocurrió en el año séptimo de su reinado, en el mes de Tebet. Ella dio la luz a Darío II, futuro sucesor de Ajashverosh (ver Daniel 9:1). Por consejo de su tío Mordejai – el líder de los judíos – Esther no le develaba a nadie su identidad.

Un día Mordejai estaba en las afueras del palacio y escuchó que dos de los servidores del rey estaban planeando matar a Ajashverosh. Mordejai le informó de esto a Esther, quien a su vez le reportó al rey – en nombre de Mordejai – todo ese complot y finalmente los conspiradores fueron colgados, y todo ese evento fue registrado en el libro de las crónicas del reino.

Capítulo 3
Un tiempo más tarde el rey nombró como Primer Ministro a un hombre llamado Hamán. Ajashverosh había ordenado que todos sus servidores se prosternen delante de Hamán y a pesar de que todos cumplieron la orden Mordejai se negó a hacerlo. Esta actitud enfureció mucho a Hamán y cuando se esperaba que matara a Mordejai solamente, al enterarse que Mordejai pertenecía al pueblo judío decidió matar a todos los judíos del reino. En el mes de Nisan del año del décimo reinado de Ajashverosh (357 a.e.c.), Hamán hecho la suerte y salió que los judíos deberían morir en el mes de Adar.

Hamán decidió convencer a Ajashverosh de que había un pueblo en el reino que o traía ningún beneficio al rey y que era preferible matarlos. Ajashverosh aceptó y se sacó el anillo con el sello de rey dándoselo a Hamám para que haga con el lo que le plazca.

Hamán había decretado de que todos los judíos debían morir el 13 del mes de Adar y también que todas sus pertenencias deberían ser saqueadas.

Capítulo 4
Mordejai envió un mensaje a Esther diciendo que era tiempo de actuar: ella debía pedirle al rey por la salvación de su pueblo. Esther le pidió a Mordejai que reúna a los judíos de la ciudad de Shushan y les diga que ayunen durante tres días.

Capítulo 5
El tercer día del ayuno, la reina Esther se presentó ante el rey y lo invitó a él y Hamán a una fiesta. Ante tanta intriga, el rey le preguntó a Esther que era lo que quería. Ella le dijo que al día siguiente ella prepararía otro banquete para el rey y para Hamán, entonces le diría al rey su deseo.

Mientras tanto, Hamán que estaba muy contento por todo el honor que la reina le concedía, se enfureció mucho al ver que Mordejai todavía se negaba a prosternarse ante él. Él volvió a su casa y le contó a su esposa Zéresh todo lo que estaba ocurriendo. Ella y otros amigos de Hamán le aconsejaron que construya una horca gigante y al día siguiente le pida permiso al rey para colgar a Mordejai y de esa manera podría ir contento, sin preocupaciones, a la fiesta de la reina Esther.

Capítulo 6
Aquella noche el rey no pudo dormir. Por esa razón pidió que le lean el libro de las crónicas del reino. Allí estaba registrado todo el episodio del complot de su asesinato y la ayuda que le brindó Mordejai al contarle a Esther sobre los planes de los conspiradores.

Ajashverosh les pregunto a sus servidores si Mordejai fue debidamente recompensado por su acción y ello le respondieron negativamente.

Entonces el rey le dijo a Hamán – que justamente había ido al palacio para pedirle al rey que cuelgue a Mordejai - ¿De qué manera se debería honrar a un hombre que goza del favor del rey? Hamán – que pensaba que Ajashverosh se estaba refiriendo a él – le respondió al rey que ese hombre debería ser vestido con los ropajes del rey y ser paseado por la ciudad montando el caballo del rey, a la vez que se proclamaba delante de él: “esto será hecho con el hombre que el rey quiera honrar”.

En ese momento el rey Ajashverosh le ordenó a Hamán que haga todo esto con Mordejai y sin tener opción, Hamán hizo esto. Más tarde, Hamán volvió a su casa muy deprimido y le contó a Zéresh – su esposa, y a otros amigos, todo lo acontecido a él y a Mordejai. Ellos le advirtieron a Hamán que por cuanto que Mordejai era judío, él seguirá cayendo delante de Mordejai así como cayó delante de él y justo en ese momento, los servidores del rey fueron a buscarlo para llevarlo a la fiesta que preparó la reina Esther.

Capítulo 7
En la fiesta el rey le preguntó a la reina Esther que era lo que quería, y ella le respondió que quería seguir con vida al igual que su pueblo, pues había alguien que quería matarlos, el rey le preguntó - ¿Quién quiere hacer algo así? – Y ella le respondió que era el malvado Hamán. En ese momento Hamán – que quería implorarle a la reina por su vida – se tropezó y cayó sobre ella, y el rey – que se enfureció mucho también por esto – al enterarse de la existencia de una horca que Hamán había preparado para colgar en ella a Mordejai decidió que Hamán sea colgado allí, en su propia horca.

Capítulo 8
Después de esto, el rey Ajashverosh nombró a Mordejai como Primer Ministro. Esther que estaba preocupada por el aún vigente decreto de exterminio de los judíos, le pidió al rey su derogación. Ajashverosh le dio permiso a ella y a Mordejai para escribirle a todos los judíos del reino que se defiendan y peleen en contra de todos sus enemigos el día trece de Adar.

Capítulo 9
El trece de Adar, a pesar de que los enemigos de los judíos planearon destruirlos, lo opuesto ocurrió y los judíos dominaron a todos sus enemigos. Nadie se les enfrentó en todo el reino y también mataron a los diez hijos de Hamán, pues los enemigos de los judíos temían de ellos y de la importancia de Mordejai en el reino de Ajashverosh. La reina Esther le pidió a Ajashverosh permiso para que la guerra continúe un día más – el 14 de Adar – En Shushan – la capital del reino – y en ese día sean colgados los hijos de Hamán, que ya habían sido muertos el día 13 de Adar.

En el resto de las ciudades los judíos festejaron y se alegraron en el día 14 de Adar y los judíos de Shushan – la ciudad capital – festejaron y se alegraron el día 15. Y por eso es que a partir del año siguiente se decretó la fiesta de Purim, en la cuál los judíos deben alegrarse, comer y beber, enviar comidas a otros judíos y dar caridad a los pobres.

Capítulo 10
Después de todo lo ocurrido, Mordejai se afianzó como Primer Ministro del rey Ajashverosh y como líder de los judíos.

  • En nuestros días
    El famoso Rabí Reb Naftali de Rupsjhitz le preguntaron:
    ¿Por qué se debe imprimir “Megilot” cada año?, que imprima una gran cantidad, para que alcance muchos años.
    Imposible, porque el malvado del año pasado, es hoy un justo completo y debemos incorporar a un nuevo malvado.


  • Ra’ashan- traquetera (graguer)
    Hay un párrafo en el libro Proverbios que dice: “... Y los nombres de los perversos deberán ser olvidados..”, por lo tanto durante la lectura de la Meguilá, cuando uno menciona el nombre de Hamán, zapateamos fuertemente y hacemos ruido con la traquetera para ahogar su nombre.
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