Es una buena costumbre encender diecisiete velas en honor del Tzadik. El número diecisiete en letras hebreas, equivale a la palabra tov, bueno.
Se debe recitar el Salmo 67, Lamnatzeaj. Dice el autor de “Semen Sason”: El que recita el salmo siete veces, vera y sentirá una gran luz en su alma.
He aquí algunas segulot:
a) Para aquellas señoras, que no tienen hijos, compraran un arco y flecha, en recuerdo de los soldados de Shimon Bar Kojva, el líder de la rebelión contra los romanos (135 e. c.) y dirán: “Yo me comprometo, beli neder, cuando nazca mi hijo, lo traeré a la tumba de Rabí Simón Bar Iojay”. Como cita el versículo, “Kvutzotav, Taltalim Shejorot, (sus cabellos ondulantes, negros como el cuervo), Shir HaShirim 5:11, las siglas de las tres palabras, forman la palabra keshet, que significa arco.
b) Pedir por la parnasa, el sustento en Lag BaOmer, ya que el mana comenzó a caer del cielo, el 18 de Yiiar, en Lag BaOmer.
Rabí Shimon Bar Iojay, nos enseña que la mejor “segula” para la parnasa es recitar Bircat HaMazon tres veces durante el Shabat.
¿Por qué es tan importante? Explica Rashbi, que en Shabat, no se puede rezar por cuestiones personales salvo una, “zunenu, parnesenu” le decimos: HaShem, D-s nuestro, Padre nuestro, Alimentador nuestro, Sustentador nuestro. ¿Como es que pedimos dinero en Shabat?, porque Shabat mismo, es la fuente de la bendición.
La oración de Arvit, de la noche abre los portones de la parnasa, “abre los portales y ordena las estrellas” si tienes a las estrellas sobre ti, que es el “mazal” de la falta de sustento, la oración de Arvit, te abre nuevos portales.
No tires migajas de pan al suelo y no las pises, un ángel llamado “aniut”, pobreza, los reúne y muestra HaShem, como tú desprecias al pan.
Cuando te deprimes porque no tienes parnasa, dirígete a HaShem y dile escribiste en Birkat HaMazon: “Lo raiti Tzadik neezav”, “vezaro mevakesh lajem”, nunca vi un justo abandonado, ni sus descendientes faltos de pan.
c)Los solteros, que esperan por su pareja, hoy es buen día para pedir mejor hacerlo al lado de la “medura”, fogata. Medura, en hebreo, makom shedarim bo, lugar donde se habita, allí; hay que rezar por un hogar. Según la tradición, Rashbi, se casó en Lag BaOmer.
d) Hacer Teshuvá, arrepentirnos por las malas acciones y pensamientos que tuvimos.
¿Por qué lo llamaban Bar Iojay, hijo de Iojay? Iojay, su padre tenía contactos en Roma, y por medio de estos ayudaba a sus hermanos judíos. - Que me recuerden así -, dijo el Tzadik, el justo, - y no como un estudioso encerrado en una gruta, soy el hijo de Iojay, el que se preocupó por el pueblo de Israel.
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