También hoy día Israel se enfrenta a enemigos que quieren por todos los medios, desplazarlo de su Tierra patria.

Los sufrimientos del pueblo de Israel no tienen comparación alguna en la historia del mundo. Y la pregunta sigue siendo ¿por qué?

La respuesta la encontramos en una maravillosa leyenda en el Talmud.

Sucedió que cuando Rabán Iojanán Ben Zacai montado un día sobre su burro, vio una joven que estaba recolectando granos de cebada, entre las heces de los animales de los árabes. Cuando ella se percató de su presencia cubrió su cabeza, se apersonó ante él y le dijo: ¡Rabí ayúdame!
Este le respondió: ¿hija de quién eres?
¡La hija de Nakdimon ben Gurión soy! – contestó ella.
¡Hija mía! ¿Donde está la fortuna de tu padre?
Le preguntó Rabí Iojanán.
Su padre era uno de los hombres más ricos de Ierushalaim, como también su suegro, y toda su fortuna desapareció, y ahora, la hija debe pasar pena y buscar alimento entre la basura y la deposición de los animales.
Cuando Rabí Yojanán ben Zacai vio esto, lloró y dijo “felices son ustedes, Israel”. Cuando hacen la voluntad del Señor, no hay nación ni lengua que pueda dominarlos, y en el momento que no hacen Su voluntad, los entrega en manos de una nación vil y despreciable, y no en sus manos, sino en manos de sus bestias.
Parece ser que Rabí Iojanán ben Zacai, vio en esta terrible tragedia que cayó sobre la casa de Nakdimon ben Gurión, un símbolo y ejemplo de lo que ocurrió a Israel. Esta mujer cayó de la cima hasta el punto más bajo.
Eso fue lo que le sucedió al pueblo de Israel.
Y por eso lloró Rabí Iojanán, sin cesar.

Pero ¿por qué utiliza las palabras “Ashreijem Israel” (felices son ustedes Israel)? ¿Cómo vio lo sucedido a la joven mujer una alabanza a Israel?
La respuesta es que cuando Rabí Iojanan vio la grandeza de Israel, comprendió que todo lo que le sucede es a lo grande: no hay término medio, o Israel está en la cima o… en el nivel más bajo que se pueda concebir.
La fuerza del golpe, y la profundidad de la caída, muestran la grandeza de Israel.
Golpes fuertes se reciben si se cae de un lugar alto, cuando se cae de un lugar bajo el golpe es débil.
Si las desgracias eran tan grandes, significa que la bonanza fue buena, y que en el futuro lo será también.
Como cita el Rabino Abraham haCohen Kuk en su libro Orot: