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Elul es el sexto mes comenzando Nisán y el decimosegundo desde Tishrei. Tiene 29 días, incluyendo dos días de Rosh Jodesh. El 2° día de Rosh Jodesh, que es el primero de Elul, caerá solamente en los días: domingo, Lunes, miércoles o viernes (Oraj Jaim c.428)

El signo de este mes es “Betula” como está escrito: “Vuelvan a mí betulot Israel, vuelvan a la ciudad” (Irmiáhu 31) Porque este mes, es el mes para el arrepentimiento, y para regresar a HaShem y el camino de la Torá, Elul es llamado el mes del arrepentimiento, el mes de la misericordia, el mes del perdón.

Según la Torá, el 1° de Elul subió Moshé a Sinay para recibir las segundas Tablas de Ley, permaneció allí durante cuarenta días al cabo de los cuales regresó con las Tablas. Durante ese lapso, realizaron los Hijos de Israel un examen de conciencia, arrepintiéndose por sus malas acciones (adoraron al becerro de oro)

El mes de Elul vienen a ser pues, un despertar de la conciencia ante la proximidad del juicio de D-s, constituye un mes de misericordia divina, por eso en todo el mes se toca el Shofar para despertar a los judíos de su letargo e indiferencia.

Las cuatro letras de la palabra Elul (alef, lamed, vav, lamed), forman el versículo de Shir Hashirim (el Cantar de los Cantares): “Ani LeDodi VeDodi Li” (Yo soy para mi Amado, y mi Amado es para mi), que expresa el arrepentimiento por las acciones incorrectas efectuadas por nosotros, el cuál, por ser sincero traerá la misericordia y le perdón del Eterno.

Pero ¿Qué hay con respecto a la relación entre el hombre/mujer y su semejante?

Leamos lo que dice Rambam en sus “Leyes del arrepentimiento” (capítulo 3:9)

Tanto el arrepentimiento como el Yom Kipur sirven para expiar exclusivamente las transgresiones cometidas contra D-s, por ejemplo, comer algo prohibido, pero no las cometidas por un hombre contra su prójimo, como es el caso de quien golpea a su prójimo, o lo maldice, o lo despoja. Estas cosas jamás le son perdonadas hasta que dé a su prójimo todo lo que le debe y se reconcilie con él. No basta con que le devuelva el dinero que le debe: está obligado a reconciliarse con él y pedirle que lo perdone; incluso si no hizo más que mortificar al prójimo con sus palabras, debe disculparse e insistir hasta que le perdone.

Datos del mes de Elul

3. Falleció el gran Rabí Itzjak Hacohen Kuk, primer gran Rabino de Eretz Israel.

7. Fue inaugurada la tercera muralla.

9. Rabí Moshé ben Najman (Rambam) viajó a Eretz Israel, renovó el ishuv judío en Jerusalén.

17. Murieron los exploradores que hablaron mal de Eretz Israel. Fue fijado día de fiesta a los fines del segundo Templo, después que echaron a los romanos de Ierushalaim (Taanit)

18. Shimón el Hasmoneo fue nombrado Cohen Gadol (Gran Sacerdote), comandante del ejército y presidente de los judíos (Macabim1-14) Día del fallecimiento del Mará de Praga (5369 – 1609)

24. Falleció Rabí Meir Hacohen de Radín Hajafetz Haim (5693 – 1933).
Falleció el gran Rabino Rabí Bentzión Jaim Uziel (5714 – 1954)

25. Día de la Creación del Mundo (Segundo Rabí Eliezer). En este día fue completada la construcción de la muralla de Ierushalaim por Nejemia hijo de Jajalia (Nejemia 5).

28. Cuarto día de la Creación, fueron creados el sol y la luna (Pirkei de Rabí Eliézer 8)

Algunas costumbres del mes de Elul

1. Se acostumbra a tocar el “Shofar” (cuerno de carnero) todos los días al finalizar las plegarias de Shajarit y Maariv, desde el 1° de Elul (2° día de Rosh Jodesh) hasta el día anterior de Rosh Hashaná para impulsar al pueblo al arrepentimiento, pues el sonido del shofar tiene la virtud de conmover los corazones.

2. A fin de evitar que el shofar sea trasladado a la sinagoga violando así el Shabat, decretaron los Rabinos, que no hará sonar el Shofar en los días sábados.

3. El shofar no se hará sonar en víspera de Rosh Hashaná a fin de distinguir entre la ejecución voluntaria durante el mes de Elul y la obligatoria correspondiente a Rosh Hashaná.

4. A partir del mes de Elul y hasta Iom Kipur (día del perdón) cuando se escribe una carta a un amigo/a se debe mencionar, sea al principio o al final, que se reza por él o ella y que se le desea que sea inscrita en el libro de la buena vida.

5. El mes de Elul debemos dedicarlo al arrepentimiento, la oración y la Tzedaká (caridad), y así cumpliremos con la oración que dice: “el arrepentimiento, la oración y la Tzedaká anulan los malos decretos”

6. Se acostumbra a examinar los Tefilin y los mezuzot durante este mes este mes, y a corregir cualquier defecto en otro precepto.

7. Desde el segundo día de Rosh Jodesh Elul hasta Hoshaná Raba, se recitará el salmo 27 en la oración de Shajarit y Minja.

8. Elul es el momento propicio para dar Tzedaká (caridad) a las instituciones de comunidad, a los necesitados, a las Ieshivot y estudiosos de la Torá.

9. En este mes deberíamos repasar los rezos de Rosh Hashaná y Iom Kipur, estudiar las leyes de la Teshuvá de Rambam, estudiar detenidamente el libro de Mesilat Iesharim (La senda de los Justos) del Ramjal, Rabí Moshé Jaim Lutzato, el libro Zaherí Teshuvá (los Portones del Arrepentimiento) de Rabenu Iona de Gerona, Pirkei Avot, y otros, que sin duda nos harán reflexionar sobre nuestra vida y así prepararnos espiritualmente para los días Reverénciales.