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El mes de Av

Av (אָב; del acadio abu "cañas, juncos", que se recolectaban para estas fechas; llamado también Menajem Av; del hebreo menajem "el que consuela", por las desgracias y calamidades acaecidas a los judíos en este mes a lo largo de la historia), es el undécimo mes del calendario hebreo moderno, que comienza su cómputo a partir del mes de Tishrei con la Creación del mundo, y el quinto mes según el ordenamiento de los meses en la Biblia, que comienza por Nisán, en conmemoración de la salida de los hebreos de la esclavitud en Egipto.
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El nombre de este mes en la Biblia es simplemente "el quinto mes", siguiendo la numeración ordinal, del mismo modo en que es llamado el resto de los meses del año hebreo en la Torá: "El sacerdote Aarón subió a Hor de la Montaña, según la orden de Yahveh, y murió allí, el año cuarenta de la salida de los israelitas de Egipto, el mes quinto, el primero del mes" (Números 33:38) .
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Su nombre actual, Av, tiene sus orígenes en los nombres de los meses de la antigua Babilonia, provenientes del idioma acadio, y de aquí fueron adoptados por los judíos allí desterrados entre 586 a. C. y 536 a. C., luego de haber sido llevados al exilio por el rey Nabucodonosor II. Av no aparece en la Biblia con su nombre babilónico, sino que lo hará en la literatura eclesiástica posterior: la Mishná y el Talmud. Es un mes del que se dice, por contraposición al mes de Adar, que "desde que comienza Av, se escatima en alegría" (Mishná, Tratado de Ta'anit ("Ayunos"), 4:1); y de ahí que se le llame también "Menajem Av", en referencia al consuelo que el pueblo judío recibirá a sus sufrimientos, recordados en este mes, cuando llegue el Mesías, que según la tradición nacerá en el mes de Av. .
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Av es siempre un mes completo de 30 días, y cae en pleno verano (boreal), paralelo a los meses gregorianos de julio y agosto, según el año. Su signo del Zodíaco es Leo, el rey de los animales; por haberse dicho de Israel que "he aquí que el pueblo se levanta como leona, se yergue como león" (Números 23:24), y se levantará airoso como león de sus catástrofes. .
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Festividades judías en Av.
El Ayuno del 9 de Av, es uno de los dos días de ayuno mayor (es decir que, como el Yom Kipur, es observado de crepúsculo a crepúsculo), y es el segundo de los ayunos enlistados en el libro de Zacarías, llamado "el ayuno del quinto mes" (Zacarías 8:19). Fue instituido en principio en señal de duelo por la caída de Jerusalén y la destrucción del primer Templo por Nabucodonosor, el 9 de Av de 586 a. C., y el posterior exilio de Babilonia: "Incendiaron la Casa de Dios y derribaron las murallas de Jerusalén: pegaron fuego a todos sus palacios y destruyeron todos sus objetos preciosos. Y a los que escaparon de la espada, los llevó cautivos a Babilonia" (2 Crónicas 36:19-20). Más adelante, se sumó al duelo la destrucción del segundo Templo a manos de los romanos al mando de Tito, el día 9 de Av del año 70. A partir de entonces es día de duelo nacional por todas las calamidades acaecidas al pueblo judío a lo largo de la historia, algunas de las cuales se atribuye haber acontecido en la misma fecha, como la expulsión de los judíos de España, en 1492. .
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Tu Be'Av - el día 15 de Av, "día del Amor", en que se dice que "las doncellas salían a danzar vestidas de blanco a los viñedos, y los mozos las cortejaban bajo la luna llena" (Mishná, Tratado de Ta'anit ("Ayunos"), 4:18). En el Israel actual, es la fecha más popular entre las parejas para celebrar su boda. El quinto mes comenzando de Nisan y el onceavo a partir de Tishrei, él cual si caerá lunes, miércoles, viernes y sábados y nunca los domingos, martes y jueves (Oraj Jaim C.425). Su nombre deriva de la raíz hebrea que significa querer o desear. .
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El mazal (signo del mes) es Arie “León” en la palabra de nuestros sabios (Ialkut Shimoní, Irmiahu, 259): El León (Nevujadnezar, el que es conocido en la Biblia como un león - Irmiahu 4:7) viene en el mes del león (Av) y destruye el león (el Templo, en especial el antigüo, nombrado en la Biblia como un león), para que el león (Di-s, de Quien se dice "el león ruge, quién no temerá" - Amos 3:8) venga en el mes del león y reconstruya el león. .
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Al bendecir al mes de Av (un sábado anterior) se agregará la palabra Menajem, denominándose a este mes como “Menajem Av” (el consuelo del padre), cuyo significado es: El Creador que es el padre (Av), se consuela (Menajem) después de la destrucción del Primer Templo (acaecido este mes), con su pronta restauración (Minaghei Iaakov c.3) .
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15 de Av: es el tiempo del Segundo Templo, era un día de regocijo, y las jóvenes salían a los viñedos a bailar, en recuerdo de las hijas de Shilo (Tratado de Taanit, 84,1). En este día se permitió el casamiento entre jóvenes y doncellas de las distintas tribus de Israel de la “Generación del desierto” (Baba Batra p.121, Rashbam) .
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DATOS DEL MES DE AV 1.Falleció Aharon Hacohen (2.488 de la Creación). .
4. Nehemia comenzó a reconstruir las murallas de Jerusalén. 9.La destrucción del Primer Templo 3.338 – 687 (antes de la era común) y del Segundo Templo 3.830 – 69 de la era común. .
Leemos en la Mishná Taanit c.4:5.
Cinco cosas ocurrieron a nuestros padres el 9 de Av.
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Hallándose los israelitas en el desierto Moshé envió exploradores para investigar la tierra de Kenaan que les había sido prometida, y todo Israel creyendo en los informes lamentase en vano en un 9 de Av. D-s, por ello decretó que no entrarían en la Tierra Prometida y este día fue escogido por D-s como un día de lamentación por muchas generaciones. .
a. Fueron destruidos el Primer y Segundo Templo. .
b. La gran ciudad de Betar fue destruida por las legiones romanas (durante la rebelión de Bar Kojva). .
c. El procurador romano Turnus Rufus hizo arar el sitio donde había estado el Templo. .
d. Beitar fue destruida 542 años después de la destrucción del 1er. Templo y 52 años después del segundo. .
e. Como también otros acontecimientos muy duros sufrieron nuestros padres el 9 de Av. Pero principalmente se destaca una época de muchos sufrimientos para nuestro pueblo, alrededor del 5252, un duro decreto cayó sobre los Iehudim de España. Su rey Ferdinando anunció que para el último día de Julio ya no quedaría un solo pie judío sobre el territorio español, y el día 9 de Av fueron expulsados centenares de judíos de allí. Muchos fueron tomados prisioneros, otros asesinados o arrojados a jaulas de animales hambrientos. Eran muchísimos los Iehudim que habitaban en España. Ya que después de ser destruido el segundo templo unos cuantos Iehudim se asentaron en territorios españoles, y fundaron allí la primera comunidad judía. .
f. Desde la destrucción del Templo muchos Iehudim se fueron a Europa y especialmente a España. Allí floreció el judaísmo enormemente y grandes Jajamin surgieron en aquella época, hasta que el estado apoyado por la fuerza de la iglesia comenzó a despreciar, aniquilar y matar a todos los Iehudim que habitaban allí. Muchos fueron obligados a abandonar la religión judía y convertirse al catolicismo, luego los oprimían con diferentes tipos de muerte. El día 9 de Ab cuando fueron expulsados no sabían a dónde dirigirse, eran sumamente pobres buscaban un lugar en el cual pudieran vivir en paz, sin persecuciones. .
Expulsión de los judíos de Francia (1.306) .
10. La única festividad del mes de Av, es la fiesta de los viñedos. Como relata el Tratado de Taanit c.4:8 “o hubo días mejores en Israel que el 15 de Av, y el Iom Hakipurim (Día del perdón), en esos días las hijas de Israel salen vestidas de blanco, para no avergonzar a aquella joven que no tiene” .
15. Dejaron de morir la generación del desierto. .
Los muertos de Betar fueron enterrados. .
La tribu de Biniamin fue nuevamente reconocida dentro del pueblo de Israel. .
Fue permitido casarse entre los Iehudim aunque no pertenecían a la misma tribu. .
En ese día los Hashmonaim empezaron a juzgar según las leyes de la Torá. .
24.

 
 
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