Al hacer una sola mitzva, todo cambia, ella otorga libertad, cambia la realidad renueva nuestra vida y nos redime. Una mitzva, anula la mala suerte, dicen los Sabios: “Todo el que cumple con todos los detalles de un precepto, no le comunicarán malas noticias” (Shabat, 63:1)

Las mitzvot, dadas por HaShem nos dan la fuerza de un ejército, los hebreos sufrieron de la esclavitud física y psicológicamente, pero al salir de Egipto la Tora proclama “en aquel mismo día salieron de Egipto todas las legiones de HaShem” (Shemot, 12:41)
¿Cuál fue la fuerza que los convirtió de esclavos oprimidos en legiones, en un Ejército? La fuerza que da una mitzva.
¿Qué es lo más importante de una buena acción que usted hizo? la sensación que queda en su corazón, la que la empuja a hacer otras más.

Les ofrezco adoptar una mitzva, esta mitzva se llama, “beraja”, bendición Aprendamos a bendecir la bendición “shehakol” Baruj Ata HaShem Elokeinu Melej Haolam, Shehakol Nyiie Bidevaro, Bendito eres Tu, HaShem, nuestro D-s, que todo se hizo por Tu palabra. Esta bendición se recita por productos que no crecen en la tierra y sobre todas las bebidas (excepto el vino). Al elevar esta bendición, notarás un cambio y tendrás la fuerza para bendecir a quien quieras, y todo lo que pidas se te concederá.

¿Qué es una bendición?
Se presentaron todas las letras del abecedario ante D-s. Dijo la letra “Tav”, la última de las letras, dijo: Soy la última de la palabra “Emet”, verdad, soy tu sello, comienza conmigo la Tora. Cierto, dijo HaShem, pero sin la primera letra queda la palabra “Met”, muerte. Vino la letra “Shin”, soy una letra santa, Sha-day, es uno de Tus nombres, cierto, dijo HaShem, pero estas cerca de la “Kof” y la “Resh” que juntas forman la palabra “sheker” que significa mentira.
Llegó la letra “Tzadi” y le dijo: Soy “Tzadik”, justo, comienza conmigo la Tora. Un “tzadik”, tiene que ser oculto, su letra no puede comenzar la Tora. La letra “Pe”, no puede comenzar la Tora, porque es la primera de “poshea” criminal. “Ayn” es “Avon”, pecado “Samej” es Samej Mem, las fuerzas malas. “Nun” es “nefila”, caída. La “M” dijo, soy Melej, rey. Dijo D-s, no, solo Yo soy el Rey del mundo, “Lamed”, Kaf”, forman la palabra “Melej”, váyanse. Se presentó la “Yod”, ¿Puede que yo? Tú eres la primera letra del Nombre de D-s.

Vino la letra “Tet” soy la bondad (tov) en el mundo, comienza conmigo la Tora. La bondad tiene que estar oculta, como cita el versículo: Cuan abundante es Tu bondad que dispensas a quienes Te temen y te reservan para los que se refugian en Ti, ante la vista de los hombres. (Tehilim 31:20) “Jet”, es pecado.”Zayn”, son armas.
Se presentó la “Vav”, ¿puedo yo? Tu letra es una de las letras de mi Nombre, lo mismo la letra “He”

“Dalet”, dalut, es pobreza, no es un buen comienzo.
“Guimel”, estas ocupada en hacer el bien con los pobres. Vino la letra “Bet”, dijo D-s, tú comenzarás la Tora. Con ti comienza la palabra “Beraja”, bendición, y la bendición asegura la existencia del mundo. Una sola bendición crea nuevas realidades.
Y ¿qué pasa conmigo?, clamo la “Alef”.
La palabra “arur”, maldito, comienza con la “Alef”, no te puedo dejar comenzar la Tora, porque es lo contrario a “beraja”, bendición. (Zohar HaKadosh, Otiot de Rabi Hamenuna Sava)

El mundo fue creado por medio de la bendición, y está también la bendición de D-s a Su pueblo Israel “Y Serán en ti bendecidas y maldeciré a quienes te maldigan” (Bereshit, 12: 3).
El honor verdadero es bendecirnos unos a otros.
Porque si no, ¿cómo renovaremos el mundo?